三十、剪辫运动

      对于许多中国人来说，推翻封建王朝的革命运动是从剪辫子开始的。那根长长的辫子，中国人不知不觉梳了近三百年

      1644年拖著长辫子的满族军队入关，限定汉族人一律剃发，辫子成了是否效忠大清皇帝的象征。剃头挑子上竖这根旗杆，最早悬挂的是官府的告示。后来改挂毛巾和磨刀布了。

      在「留发不留头,留头不留发」的严厉威胁下，汉族男人不得已留起了长辫子。于是剃头成了一个新的行当，剃头匠们走街串巷，用发出声响的唤头招揽顾客,这位老人至今还保留这个当年用过的唤头。

      二百多年后,辫子再次成为中国政治的焦点，剪辫子被看成是一些革命者与清皇朝决裂的第一步。1895年孙中在日本断发易服，开始投身共和革命。1903年留学日本的鲁迅也告别了长长的辫子,并刻意在照片后题诗,表达了忧国忧民的情怀。

      迫于朝野的压力,清政府新政期间松动了留辫子的禁令。1910年谘政院通过了剪辫易服案。这一年张园召开了剪辫大会,一时盛况空前。这些一百年前的照片,出自外国摄影师之手。在他们眼里辫子是这个封闭保守国度的象征,随著大清王朝的灭亡,也宣告了辫子这种陋习的终结。

      1912年刚刚成立的民国政府专门发出了二十九号公告,号令民众一律剪辫。一场改朝换代的变革,从人们的日常生活和服饰发辫开始了。“孙中山闹革命那时候我就大点了”

      那时候大街上人们扛着笤帚，扫把游行，意思就是扫除旧习。旧习就是女孩子不再缠足了，男的不再留辫子了，因为辫子没有用，那时候，男人剪辫子的时候还是心疼呀，差不多就不让剪了。

      失去辫子的中国人，一时难以适应这种变化，于是帽子开始时兴起来了。久负盛名的盛锡福鞋帽店就创建于1912年。据典史记载，当时盛锡福日夜赶制仍然供不应求。社会风俗的变化之快，由此可见一斑。

这是一个全新的时代，人们的发型，服饰和神情，无不流露出生机勃勃的风采。而在紫禁城，一批遗老遗少仍然拖着长辫子，生活在逝去的岁月里。十年后他们的主人，退位皇帝溥仪却拿起了剪刀，亲手剪掉了自己的辫子，这一年他刚好十六岁。